سيد احمد حسن وصي ورسول امام مهدي و يماني موعود

سلام عليكم
مسئله آمدن فرستاده امام مهدى (ع) از مسائلى است كه از آن تقريباًً 7 سال ميگذرد ، وايشان علماء دين را به آنچه كه بخاطرش فرستاده شده اند ونيز صراط مستقيم دعوت ميكند .
و هر شخصى از دليلى ميپرسد ؟ دلائل تصديق چيست ؟ در اينجا مرور سريعى به پاسخ آن مينمائيم پاسخ اين سؤالات به طور مختصربه شرح ذيل ميباشد :-
1. راستگويى اين شخص : اهل حوزه علميه در نجف اشرف به اين امر شهادت ميدهند كه ايشان (سيد احمد الحسن ) شخصى راستگو واهل حق است و هميشه با حق بوده و هيچ وقت غير از حق را نگفته است ، و ايشان نسبت به حكم صدام ( لعين ) از نظر تنجيسى كه به قرآن كريم كرده بود ، و فساد حوزه علميه أعم از فساد مالى وفساد عام و خاص كه طلاب به آن واقف هستند ولى آن را انكار ميكنند ، محكوم مينمايند .
2. روايات دلالت ميكند كه امام مهدى (ع) شخصى را بعنوان وصى يا نائب و يا بسرشان را ميفرستند ( كه در روايات متعددى اين امر ذكر شده است ) و آن موردى كه در روايات بوضوح ديده ميشود اشاره به نام ايشان (احمد) و نام مكانشان (بصرة) و خصوصيات جسمانى ايشان ميباشد .
3. دعوت كردن علماء به قسم براءت : كه قسمى است سنگين كه هر شخصى به دروغ اين قسم را ياد كند قبل از سه روز هلاك ميشود ، وسبحان الله كسى حاضر به انجام آن قسم نشد ، براى اينكه انها حق را ميدانند ولى آن را انكار ميكنند .
4. دعوت سيد احمد الحسن علماء را براى انجام مباهله : سيد احمد الحسن علماء را دعوت به مباهلة كردند وتأكيد نمودند كه مباهله بايد بر مبناى اسلامى وآن گونه كه در قران ذكر شده است باشد تا كه حقيقت بر همه آشكار شود ، در صورت? ?ه حق با سيد احمد الحسن باشد از آن پيروى كنند ، در غير اين صورت خداوند دروغگويان را هلاك ميكند . ?ه حتى علماء حاضر به انجام مباهله نيز نشدند.
5. از علماءاى كه رسالت اين وصى ( سيد احمد الحسن ) را تكذيب كرده اند خواستند كه نامه اى بنويسند و آن را به مردم بدهند كه متن آن به شرح ذيل ميباشد :
ما تو را و كسى كه پشت تو قرار دارد ( شيطان ) تحدى ميكنيم ، واگر اين امر از طرف خدا وند ميباشد بر ما عذابى سخت نازل شود ، كه مجدداٌ علماء اين امر را نيز انجام ندادند .
6. پس از تكذيب موارد فوق از طرف علماء ، سيد احمد الحسن دعوت كردند از علمائى كه روز و شب اميد به ديدار امام مهدى (ع) را دارند مثل ( سيد على سيستانى – سيد محمد سعيد حكيم – شيخ محمد اسحاق فياض از عراق – سيد على خامنه اى از ايران و سيد محمد حسين فضل الله از لبنان) كه از من معجزه اى به مانند معجزه هاى رسل وانبياء گذشته بخواهيد تا براى شما انجام دهم ، ولى هيچكدام از انها طلب معجزه نكردند . زيرا انها ميدانستند اين شخص حق است وميترسيدند با انجام اين معجزه توسط سيد احمد الحسن حقيقت اشكار شود .
7. استخاره به قرآن : استخاره به قرآن از امداد غيب ميباشد كه خداوند متعال هر بنده اى را كه بخواهد با آن تأييد ميكند ، و ماوراء قدرت بشر ميباشد ، و شما اى بنده مسلمان به قران پناه ببريد واز خداوند نصيحت بخواهيد چونكه قران ناصح امين ميباشد ، و عجيب است كه انسان از خداوند خواستار نصيحت باشد وسپس به خداوند تهمت بزند ، سبحان الله ، سبحان الله .
8. ديدن رسول خدا (ص) وائمه اطهار (ع) در خواب : كه در مورد رؤياى رسول خدا (ص) فرموده اند كه رؤيا جزئى از چهل جزء نبوت ميباشد ، وهر كس كه ما را در خواب ببيند ما را در بيدارى ديده است چونكه شيطان نميتواند مثل ما جلوه كند ، كه برخى از ان رؤياها در سايت تحت عنوانه ( بلاغ مبين ) و حلقه دوم ( رؤياى حجة ) ثبت شده است .
9. سيد احمد الحسن از سيد سيستانى به شكل خاص دعوت به مناظره علمى كردند واجازه دادند كه سيد سيستانى با هر شخصى وبا هر ادله و كتب وهرگونه سؤالات به صورت نامحدود ميتواند با ايشان وارد مناظره شوند ، ودر مقابل سيد احمد الحسن فقط با تكيه بر كتاب قران كريم پاسخگوى انها باشند ، اما باز هم نپذيرفتند .
10. نپذيرفتن دعوت اين شخص از طرف علماء ، وعدم ارسال هيچگونه پاسخ از جانب انها اين مطلب را تصديق ميكند كه اين شخص (سيد احمد الحسن ) حق است وراستگو ميباشند . در روايات متعددى ذكر شده است ، كه هر كسى اين امر را ادعا كند از او از بزرگترين امرها ( قران كريم ) سؤال كنيد وآگاه باشيد كسى چنين ادعايى نميكند مگر اينكه در مقام ومنزلت ان باشد ، كه قران كريم در اين مورد با اين آيه صريح بيان فرموده است :
(فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَنْ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) (هود:14) .
11. سيد احمد الحسن معلومات و معارفى را ارائه نموده اند كه چنين امرى فقط در صورت رابطه با امام مهدى (ع) حاصل ميشود ، از قبيل متشابهات كه به صورت مدون تأليف شده است و تا كنون چهار جزء ميباشد . در روايات از اهل بيت (ع) نقل شده است ، كسى كه علم متشابهات را به محكم ان رجوع ميدهد شخص امام مهدى (ع) ميباشد ، ونيز روايات دلالت دارد بر تخصص معصومين در امر علم متشابهات .
12. هر كسى كه بخواهد امرى را دروغ جلوه دهد ( امر سيد احمد الحسن وهر امر ديگر? ) بايد قبل از اينكه از خود حكمى ارائه دهد با صاحب امر به گفتگو بپردازد، وچه بسا امرى به اين خطير، كه تكذيب امرى بدون گفتگو با صاحب ان باطل ميباشد. جه بسا كه علماء تا كنون در اين مورد با سيد احمد الحسن ويا حتى نزديكان ايشان گفتگو نكرده اند . پس جاى سؤال ميباشد كه چرا بايد نسبت به چنين مسئله اى ( امام مهدى عليه السلام ) ب? توجه باشيم ؟ از خداوند متعال ارزوى موفقيت و عصمت را داريم چه بسا كه موفقيت و عصمت از ان خداوند واحد القهار است .

يمانى موعود

مباهلة

داستان ملاقات آغاى امام مهدى ع با سيد احمد الحسن ع

بيام 13 رجب